【耳根清凈拼音(讀音)】：ěr gēn qīng jìng

【耳根清凈近義詞】：耳根干凈、耳邊清凈 類似成語

【耳根清凈反義詞】：人煙稠密

【耳根清凈成語用法】：主謂式；作賓語、補語；指不聞閑是閑非

耳根清凈的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

耳根清凈的意思解釋：

耳邊無事噪聒。指無事打擾。

耳根：耳邊。耳朵邊安靜聽不到嘈雜的聲音。指身邊安靜，無雜事打擾。宋·賀鑄《陽羨歌》：“解組投簪，求田問舍。黃雞白酒漁樵社。元龍非復少時豪，耳根清凈功名話。”元·無名氏《蘇子瞻醉寫赤壁賦》第三折：“舉目看山青，側耳聽江聲。隱遁養姓名，不戀恁世情。無利無名，耳根清凈，一心定，不受恁是非擾、寵辱驚。”明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷：“朱世遠與陳青肺腑之交，原不肯退親。只為渾家絮聒不過，所以巴不得撒開，落得耳邊清靜。”亦作“耳邊清凈”、“耳根干凈”。

奇特的想法，從天外啟發出來。比喻想法非常離奇而且完全不切實際。清·無名氏《都門紀變百詠》：“乞選漁船鉆鐵甲，議挑河水灌城濠；料渠謀國憂勤日，異想天開首獨搔。”清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十八回：“刑部書吏得了他的賄賂，便異想天開的設出一法來。”清·李汝珍《鏡花緣》第八十一回：“陶秀春道：‘這可謂異想天開了。’”清·王c卿《冷眼觀》第十六卷：“沒奈何，一個想來想去，竟被他想出了一個奇想天開的主意來。”亦作“奇想天開”。

耳根清凈成語釋義：

耳根清凈出處：

《集論》卷一：“何等耳根？謂四大種所造，耳識所依清靜色。”

耳根清凈典故：

耳根清凈造句：

張海棠也，自從嫁了員外，好耳根清凈也呵。（元·李行道《灰闌記》第一折）

耳根清凈成語形式：

ABCD式的成語

耳根清凈成語繁體：

耳根清凈

耳根清凈成語正音：

耳根清凈感情色彩：

中性成語

耳根清凈成語結構：

主謂式成語

耳根清凈常用程度：

常用成語

耳根清凈類似成語：

【六根清凈】： 六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

【六根清浄】： 佛教謂修行者的六根不染著六塵為“六根清浄”。 隋煬帝 《寶臺經藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水滸傳》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得爭競。” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”

【六根清靜】： 六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

【耳根清浄】： 謂耳中不聞胡言亂語或嘈雜聲音。常指不聞閑是閑非。《圓覺經》卷上：“聞清浄故，耳根清浄，根清浄故，耳識清浄，識清浄故，覺塵清浄，如是乃至鼻、舌、身、意，亦復如是。”《清平山堂話本·陳巡檢梅嶺失妻記》：“當日打發 羅童 回去，且得耳根清浄。” 元 李文蔚 《燕青博魚》第一折：“我出的這門來， 燕順 也離了家中，可也耳根清浄。”《水滸傳》第七回：“ 智深 也乘著酒興，都到外面看時，果然緑楊樹上一個老鴉巢。衆人道：‘把梯子上去拆了，也得耳根清浄。’”參見“ 耳根 ”。

耳根清凈成語接龍：

耳聰目明→明若觀火→火耕水種→種玉藍田→田父獻曝→曝書見竹→竹罄南山→山重水復→復蹈前轍→轍亂旗靡→靡然成風→風宿水餐→餐風宿草→草木蕭疏→疏財仗義→義正辭約→約法三章→章句小儒→儒雅風流→流星飛電→電掣風馳→馳名天下→下逐客令→令人作嘔→嘔心抽腸→腸肥腦滿→滿紙空言→言之鑿鑿→鑿壞而遁→遁跡銷聲→聲情并茂→茂林修竹→竹馬之交→交淺言深→深文大義→義正詞嚴→嚴陳以待→待賈而沽→沽名賣直→直言極諫→諫尸謗屠→屠所牛羊→羊落虎口→口蜜腹劍→劍樹刀山→山崩海嘯

耳根清凈成語相關問題

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