【放之四海而皆準(zhǔn)拼音(讀音)】:fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
【放之四海而皆準(zhǔn)近義詞】:放諸四海而皆準(zhǔn) 類(lèi)似成語(yǔ)
【放之四海而皆準(zhǔn)反義詞】:養(yǎng)癰遺患
【放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)用法】:無(wú)
放之四海而皆準(zhǔn)的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍
- 放之四海而皆準(zhǔn)的意思解釋?zhuān)?dt>
四海:古人認(rèn)為中國(guó)四境有海環(huán)繞,故稱(chēng)全國(guó)為“四海”;準(zhǔn):準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
放:放置,推行。之:代詞,指具有普遍性的真理。四海:古人認(rèn)為中國(guó)四面都是海洋,因此用“四海”指全國(guó)各地,后又指世界各地。皆:都是。準(zhǔn):正確。具有普遍性的真理無(wú)論用到什么地方都是正確的。《禮記·祭義》:“夫孝……推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),推而放諸北海而準(zhǔn)。”毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是‘放之四海而皆準(zhǔn)’的理論。”艾蕪《繁榮文藝必須肅清封建流毒》:“現(xiàn)在提倡實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這就揭示出馬列主義毛澤東思想的真正原理了,可以說(shuō),放諸四海而皆準(zhǔn)。”亦作“放諸四海而準(zhǔn)”、“放諸四海而皆準(zhǔn)”。
- 放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)釋義:
放之四海而皆準(zhǔn)(fàngzhīsìhǎiérjiēzhǔn)四海:古人認(rèn)為中國(guó)四境有海環(huán)繞,故稱(chēng)全國(guó)為“四海”;準(zhǔn):準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。《禮記·祭義》:“推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),推而放諸北海而準(zhǔn)。”
- 放之四海而皆準(zhǔn)出處:
《禮記·祭義》:“推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),推而放諸北海而準(zhǔn)。”
- 放之四海而皆準(zhǔn)典故:
- 放之四海而皆準(zhǔn)造句:
馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論。(毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》)
- 放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)形式:
- 7字成語(yǔ)
- 放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)繁體:
- 放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)正音:
- 準(zhǔn),不能讀作“zǔn”。
- 放之四海而皆準(zhǔn)感情色彩:
- 中性成語(yǔ)
- 放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)結(jié)構(gòu):
- 復(fù)句式成語(yǔ)
- 放之四海而皆準(zhǔn)常用程度:
- 常用成語(yǔ)
- 放之四海而皆準(zhǔn)類(lèi)似成語(yǔ):
【國(guó)之四維】: 四維:指禮義廉恥。指治國(guó)的綱紀(jì)
【推之四海而皆準(zhǔn)】: 之:代詞,指普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;準(zhǔn):準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用
【放諸四夷】: 放:放逐;四夷:古代對(duì)華夏族以外民族的蔑稱(chēng)。指放逐到四方邊遠(yuǎn)地區(qū)
【放諸四海而皆準(zhǔn)】: 比喻具有普遍性的真理到處都適用。同“放之四海而皆準(zhǔn)”。
【放諸四裔】: 放:放逐;四裔:四方邊遠(yuǎn)之地。指放逐到四方邊遠(yuǎn)地區(qū)
- 放之四海而皆準(zhǔn)成語(yǔ)接龍:
放鷹逐犬→犬牙盤(pán)石→石爛海枯→枯枿朽株→株連蔓引→引古喻今→今昔之感→感天動(dòng)地→地主之儀→儀態(tài)萬(wàn)方→方寸萬(wàn)重→重蹈覆轍→轍亂旂靡→靡然從風(fēng)→風(fēng)流儒雅→雅人清致→致遠(yuǎn)任重→重山復(fù)水→水潔冰清→清都紫微→微言大誼→誼不敢辭→辭富居貧→貧病交迫→迫不及待→待字閨中→中立不倚→倚財(cái)仗勢(shì)→勢(shì)均力敵→敵不可縱→縱虎出柙→柙虎樊熊→熊腰虎背→背恩負(fù)義→義斷恩絶→絶甘分少→少私寡欲→欲蓋而彰→彰善癉惡→惡性循環(huán)→環(huán)肥燕瘦→瘦羊博士→士飽馬騰→騰云駕霧→霧集云合→合浦還珠
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