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半部論語治天下的意思、近義詞、反義詞、造句

半部論語治天下

【半部論語治天下拼音(讀音)】:bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

【半部論語治天下近義詞】:半部論語 類似成語

【半部論語治天下反義詞】:金甌無缺

【半部論語治天下成語用法】:作賓語、定語;強調學習儒學的重要

半部論語治天下的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

半部論語治天下的意思解釋:

舊時用來強調學習儒家經典的重要。 >> 半部論語治天下的故事

半部論語治天下成語釋義:

據相關專家宋定國教授考證,所謂“半部《論語》治天下”一說,在趙普生前及整個北宋,一直到南宋朱熹生前(1200年),都未曾出籠。在朱熹將《論語》和《孟子》、《大學》、《中庸》稱作《四書》并列入儒家經典,大肆宣傳儒學之際,也未見有相關記載。此說出籠是在朱熹逝世二三十年之后。但此說真正流傳開來,則是在元代。然而恰恰是在元代,對儒學和儒生極其輕蔑。所謂“九儒十丐”,即儒生的地位與乞丐不相上下。儒生被稱為“老九”的說法就是由此發端的。所謂“半部論語治天下”,是當時的戲劇家高文秀在《遇上皇》雜劇中的一句臺詞,不過是被冷落的儒生們借以自慰的一種自我吹噓心態的流露而已。由于儒生們畢竟充當著私塾的教書匠,占據著社會教育的廣大舞臺,加上戲劇又很容易流傳,所以這句刻意夸張《論語》功能和儒生作用的臺詞,便得到儒生尤其是那些能將《論語》倒背如流者的歡迎,并借以自我標榜,自我麻醉,自欺欺人,廣泛散播。

半部論語治天下出處:

典出宋·羅大經《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:“臣平生所知,誠不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。”

半部論語治天下典故:

半部論語治天下造句:

每決大事,啟文觀書,乃《論語》也,此時稱小官以半部論語治天下。★元·高文秀《遇上皇》第三折

半部論語治天下成語形式:
7字成語
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中性成語
半部論語治天下成語結構:
主謂式成語
半部論語治天下常用程度:
半部論語治天下類似成語:

【半上半下】: 指兩可之間。

【半上落下】: 猶半途而廢。

【半部論語】: 舊時對儒學經典之一《論語》的夸贊之辭,掌握半部《論語》,人的能力就會提高,就能治理國家。

半部論語治天下成語接龍:

半部論語→語焉不詳→詳情度理→理之當然→然糠照薪→薪桂米珠→珠沉滄海→海懷霞想→想望豐采→采椽不斫→斫琱為樸→樸實無華→華封三祝→祝發文身→身單力薄→薄寒中人→人杰地靈→靈丹妙藥→藥到病除→除穢布新→新愁舊恨→恨如頭醋→醋海翻波→波屬云委→委過于人→人約黃昏→昏頭轉向→向隅而泣→泣下如雨→雨棟風簾→簾視壁聽→聽天委命→命辭遣意→意懶心灰→灰身粉骨→骨肉團圓→圓鑿方枘→枘鑿方圓→圓首方足→足不履影→影只形單→單槍匹馬→馬牛襟裾→裾馬襟牛→牛衣病臥→臥不安枕

半部論語治天下成語相關問題

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